心脈受損的表現：突然開始出現臭臉或面無表情，不自覺的走神兒，能聽到周圍人的聲音，但是不進腦子，懶得回任何人的消息，耐心幾乎爲零。如果一句話太長，就不想說了。上一秒還興致勃勃，下一秒突然沉默。同時做兩件事，CPU會燒壞。

我不能長期愛人，而不被人愛！你弱的時候，壞人最多。這個世界的溫柔，都來自於你的強大。

父母細思極恐的隱形霸凌：賦予孩子過高的責任和期待，用貶低式的語言激勵孩子，情感上冷暴力以懲罰孩子，剝奪孩子的隱私甚至公開嘲笑，把壞情緒發泄給孩子或者和孩子訴苦，經常在雞毛蒜皮的小事上糾正孩子，用犧牲感/道德感綁架孩子，對待孩子雙重標準/隨意改標準，雙重束縛 (這樣也不對，那樣也不對)。霸凌孩子的第一個人往往就是父母。我們談論霸凌時往往聯想到校園暴力，卻忽視了最隱祕也最致命的暴力父母無形霸凌，如同枷鎖鎖住了我們一生的幸福。

千萬要保護好孩子的磁場和氣運，這個不是迷信，孩子是講磁場，身爲父母你一定要懂得如何去保護他，也就是說這個孩子優秀或者不優秀，你不要逢人就提，不要總是去說孩子的事情，這樣的話呢，對他的磁場和氣運都不好。我們應該懂得讓一個孩子自然的成長，讓花成花，讓樹成樹，天生我兒必有用，讓我們一起敬待這個孩子的花開時節。

你以爲是墮落其實是在變強的行爲：沉默寡言、喜歡獨處，看起來是封閉自己，其實是心理學上的“整合階段”，整合向內沉澱過往經驗。開始拒絕淺層關係，這不是冷漠而是你正在建立邊界，你開始不再取悅別人，爲自己而活。感到迷茫、沒有方向，心理學上稱之爲“過渡性混亂”，它往往出現在重大成長前，舊模式正在瓦解，而新秩序還未確立，產生暫時性心理失衡。對曾經熱愛的事物失去興趣，這並不意味着迷失了自我，而是你的內在世界正在轉變，舊的熱情已經不再適配新的你。不再非黑即白，開始理解人性灰暗面，這是正在從理想化走向現實，學會如實地看待這個世界。

一旦你歷練到不想說話、不想爭辯、不想巴結，不想討好任何人，那麼你就是徹底的悟透了人性，看透了人生。丁元英在天道裏頭說的那段。店的老板多收他兩次錢，他看見了笑一笑照給，一句話都不說。拉面店的老板笑着問他說有沒有工作，人家埋頭喫面理都不理，跟沒聽見一樣。家裏人罵他怨他，他也不頂嘴，聽着、看着一聲都不知。公園裏看跳舞，位子被人搶走了，他連搶座位的那個人都懶得看一眼，扭頭就走。別人評價說，這個人渾身都透着一股懶得跟你一般見識的勁兒，包容到了連道理都懶得和你講。丁元英的前妻特別的直接，想跟他吵，沒門兒，他根本就不接招。他爲什麼能這麼佛系？因爲他心裏明白的很，而且他早就算過一筆帳，吵架講理，爭對錯，費口舌，費時間，費心情，吵得贏又怎麼樣，吵輸了又怎麼樣，贏了傷和氣，輸了自己心情不開心，有這點功夫幹啥不好？吵一架的成本比那點事兒大很多。想明白這些，其實遇到事兒不爭不吵就是習慣，根本不用多想。老話說的好，明白人話少，話多的未必真明白。這句話說的特別對，真正明白的人，不會死氣白咧的證明自己是對的，也不會低三下四的巴結任何人。如果你也活到了懶得和別人解釋，懶得和別人吵架，懶得討好誰，想自己清清靜靜的待着，那麼別擔心，不是你變冷漠了，而是你活明白了，是你看透了那些爭爭吵吵，人情世故沒有什麼意思，純屬是浪費時間，浪費生命，是消耗你自己。當你開始懂得把寶貴的時間精力花在真正重要的人和事上的時候，你就成長了。

在一個精神衰退的社會裏，人們會迷上騙子，寬恕那些流氓，憎恨說實話的人，崇拜惡貫滿盈的人。

人際關係的核心目的不是讓別人喜歡你，而是讓你喜歡上自己。你能舒服盡情地做自己，真實而完整地展現自己。當你不再向外索取愛，愛反而會奔湧而來。

爲什麼大多數看似平淡的婚姻，卻能夠細水長流，而有些感情開始時轟轟烈烈，最後卻一地雞毛？能長期穩定維持下去的關係，不是靠很強烈的愛，很大量的付出，而是很少的攻擊，很少的對抗，很少的強人所難，很多的接納和允許。愛是如你所示，而非如我所願。我愛你，不是因爲你完美的符合了我的劇本，而是因爲你在成爲你自己的路上，那真實的光芒和偶爾的踉蹌，都讓我心生敬意與憐惜。愛是我看到了你的全部，並且選擇站在你身邊。能夠長期穩定下去的關係，一定是減少磨損，增加允許。當關系中的刺被一根根收起，當接納的土壤足夠肥沃，愛才能夠安心扎根，穩穩生長。

在生物学中，如果一个人身上没喷香水，你还能闻到她身上的体香，那証明你的基因选择了她。而在量子力学的领域中，如果对方足够想念你，那他就可以抵达你的梦境。

想要財運好，那就少發火，老話講和氣生財，衝動就會散財。那從命運上來說，火大克金，脾氣一上頭，財氣呢就會開始漏，再厚的家裏人，他也經不住日日焦躁，心浮氣躁。真正能聚財的人，都是懂得收住情緒的，越有能耐的人，越會笑着化解難題，所以，遇事沉着冷靜，控制脾氣，才能守住自己的口袋。那當然也不是什麼情緒都讓你憋着，人呢，總會遇到幾個不講理的，你該渡他們就得渡。

遇急事要緩，遇難事要變，遇大事要靜，遇順事要斂，遇爛事要遠。

你們發現了嗎？中國人對玩這個事情的理解，跟全世界好多國家都不太一樣。在中國內玩好像成了奢侈品，壓根不算生活裏該有的東西。但你們再看看國外，這完全就是兩回事了，咱們總愛跟玩相關的事情套上各種正經帽子。就比如你看下下棋吧，總得說鍛煉思維。打個籃球，得強調強身健體。就連每年看一次春晚，本來想圖個樂呵，結果看着看着還得被裏面的節目給教育幾句。可這些事情本來就是正兒八經該用來玩的，偏得從中搞出點收獲來才行。咱們華人家長就非得管這個叫寓教於樂，爲什麼會這樣呢？因爲在“主流價值觀”裏面，玩這個字聽着不正經，好像是墮落的事情，上不了臺面。好多人打心裏覺得咱們壓根就沒有資格玩，但實際上呢我們大部分的人都忘了，當你玩的開心的時候，真的不用愧疚。因爲這種開心本來就是生活該有的樣子。

在中國公司裏，會做事的，叫員工；會做人的，叫領導；會做局的，叫老板。想真正成事的，都是不守規矩的人。

窮人變富的過程，就是從不相信任何人開始，你遇到的所有人和事兒都是騙局，整個世界就是一場騙局。一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！

笨和蠢有什麼區別？笨是認知水平暫時落後，但能聽勸，可以通過努力來提升。而蠢則是自作聰明的半吊子，愛玩心眼，有點壞，但又壞的不高明，總把事情搞砸了之後還覺得自己很委屈。所以笨可以理解，但蠢不能原諒。

沒有邊界的好意等於自我獻祭，你在用善良喂養吸血鬼。手機密碼不等於愛的度量衡，敢保留30%神祕感。晚十點後消息免打擾，你的睡眠神聖不可侵。借錢的唯一標準，這筆錢白送也甘心。邊界是帶刺的玫瑰園，越線者必見血。

母雞一年能產200顆蛋，它這麼能幹是因爲被人類拿捏中了bug。它想孵小雞兒，至少得湊夠6顆雞蛋，人類在它產下5顆蛋喫，給它拿走三四顆，留個一兩顆，剝奪它的希望，又不讓它絕望，這樣它就得一直下蛋。如果母雞說，我一年下300顆，能不能給它自由？不能！這樣主人只會撿雞蛋，撿的更頻繁。如果母雞徹底不產蛋了，行不行？也不行，這樣它就會變成鐵鍋燉。所以母雞這個局怎麼破？是不是似曾相識？

看《長安的荔枝》電影，其實是中式的恐怖電影。裏最震撼、最讓人破防的一幕，就是以全國之力運來的一甕荔枝，死了一大批人，累死了幾百匹馬，花光了數不盡的錢財，動員測試了無數勞動力，驛站和方案。最終這荔枝被擺在了貴妃壽宴的果盤上，貴妃的手剛剛要觸碰到荔枝，結果卻被晌鼓打斷，輕輕抽了回來。這千裏而來的荔枝，只是擺在那，她一口不喫，你覺得失望嗎？諷刺嗎？不能接受嗎？這個過程你一直在等等荔枝的味道會如何？等貴妃品嘗後的表情會有多驚豔？等聖人會如何龍顏大悅？等小人物會如何因荔枝的圓滿而改變命運？但其實荔枝一口未嘗，就是這部電影的整個核心。
我舉個例子你就懂了。我上初中時，學校通知下周校領導要來檢查，於是全體動員，提前一周搞衛生，尤其是校園衛生死角，平時沒人管的樓道、綠化帶都要打掃的一塵不染，連舊的垃圾桶都要搬走換新，避免不雅觀，而且通知學生當天不得請假遲到，也不能在校園內隨便亂晃，甚至部分教學樓、實驗室還給臨時封了，結果校領導來了甚至沒下車，只看了一眼就去了下一個地點了。
它的本質，其實就是權力意志的漫不經心。過程是否荒誕，結局是否合理，味道是否被檢驗，這些都不重要，重要的是爲我一個念頭奔襲千裏，甚至這個念頭都不是直接下達的命令，而是由下位者揣測出來的。貴妃爲喫荔枝的這一瞬，爲什麼是整個悲劇的高潮？他不是拒絕，也不是表達不滿，而是根本沒有意識到，那顆荔枝的背後是一場人命，加國力，加系統，瘋狂運作的

什麼是文明？就是不需要你傳播，別人就主動會來拿用的。相反，逼着你傳播的，都是垃圾。